Darulmadinah - An Islamic School

DarulMadinah is an Islamic School project of dawateislami, where thousands of kids learning Islamic information as well as earthly information. Our main focus in this school is to feed children's with all basic awareness regarding their future because it's our responsibility to prepare your innocent for His/Her future life. Both of educations are very necessary to live a good life in this world so we teach your kids both of educations spiritual and non-spiritual.

Click to Visit : http://www.darulmadinah.net/

Sayings Of Hazrat Muhammad صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم

The sayings of Muhammad صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم:

I entered into Paradise. There I saw a palace. I inquired, ‘Whose palace is this?’ Angel replied, 

‘‘Umar’s.’ I wished to enter it to have a view of it but (O ‘Umar) I avoided for the sake of your 

modesty. Listening to it, Sayyidunā ‘Umar  عَـنْهُ تَعَالٰی اللهُرَضِىَ said, ‘O Prophet of Allah! My parents be 

sacrificed for you, how can I consider any reservations in your case?’
(Ṣaḥīḥ Bukhārī, vol. 2, pp. 525, Ḥadīš 3679)

The sayings of Muhammad صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم:

 عُمَرَ مِّنۡ خَيۡرٍ رَجُلٍ عَلٰي الشَّمۡسُ طَلَعَتِمَا i.e. The sun did not rise on any man better than ‘Umar (  اللهُرَضِىَ تَعَالٰی عَـنْهُ). 
(Sunan-ut-Tirmiżī, vol. 5, pp. 384, Ḥadīš 3704)

The sayings of Muhammad صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم:

All the angels of Heaven respect Sayyidunā ‘Umar ( عَـنْهُ تَعَالٰی اللهُرَضِىَ) and every
Satan (devil) on the earth trembles with his fear.
(Tārīkh Dimashq, vol. 44, pp. 85)

The sayings of Muhammad صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم:

 مُؤۡمِنٌ يُبۡغِضُهُمَا وَلَا مُنَافِقٌ عُمَرَ وَ بَكۡرٍ اَبَا يُحِبُّلَا i.e. a true believer loves (Sayyidunā) Abū Bakr and ‘Umar (رَضِیَ الـلّٰـهُ تَعَالٰی عَـنْهُمَا) and a hypocrite bears malice for them. (Tārīkh Dimashq, vol. 44, pp. 225)

The sayings of Muhammad صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم:

 الۡجَنَّةِ اَهۡلِ سِرَاجُعُمَرُ i.e. (Sayyidunā) ‘Umar ( عَـنْهُ تَعَالٰی اللهُرَضِىَ) is the illuminated lamp for the dwellers of Paradise. (Majma’-uz-Zawāid, vol. 9, pp. 77, Ḥadīš 14461)

The sayings of Muhammad صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم:

 الۡبَاطِلَ يُحِبُّ لَا رَجُلٌهٰذَا i.e. he (Sayyidunā ‘Umar  عَـنْهُ تَعَالٰی اللهُرَضِىَ) is the person who never likes vice. (Musnad Imām Aḥmad, vol. 5, pp. 302, Ḥadīš 15585)

Sayings Of Hazrat Umar Farooq - Islamic Quotes

A saying of Fārūq-e-A’ẓam رَضِىَ اللهُ تَعَالٰی عَـنْهُ:

 The person who discloses my fault to me is dearer to me.
(Aṭ-Ṭabaqāt-ul-Kubrā li Ibn Sa’d, vol. 3, pp. 222)

A saying of Fārūq-e-A’ẓam رَضِىَ اللهُ تَعَالٰی عَـنْهُ:

A bowl full of honey was presented to Sayyidunā ‘Umar Fārūq-e-A’ẓam  عَـنْهُ تَعَالٰی اللهُرَضِىَ. Holding the bowl in his hand, Sayyidunā Fārūq-e-A’ẓam  عَـنْـهُ تَـعَـالٰی الـلّٰـهُرَضِىَ said thrice: ‘If I drink it, its 

deliciousness will soon end but accountability for it will remain.’ He  عَـنْهُ تَعَالٰی اللهُرَضِىَ then gave it to 

someone else.
(Az-Zuĥd li Ibn Al-Mubārak, pp. 219)

A saying of Fārūq-e-A’ẓam رَضِىَ اللهُ تَعَالٰی عَـنْهُ:

‘Umar Bin Khaṭṭāb  عَـنْهُ تَعَالٰی اللهُرَضِىَ would sometimes extend his hands near the fire and question
himself, ‘O son of Khaṭṭāb! Do you have courage to bear this fire?’ (Manāqib ‘Umar Bin Al-Khaṭṭāb li Ibn Al-Jawzī, pp. 154)

A saying of Fārūq-e-A’ẓam رَضِىَ اللهُ تَعَالٰی عَـنْهُ:

‘Recall Hell abundantly since it is extremely hot and very deep and its hammers are made up of iron (with which the sinners will be struck). (Sunan-ut-Tirmiżī, vol. 4, pp. 260, Ḥadīš 2584)

The meal of Amīr-ul-Mu`minīn, Sayyidunā Fārūq-e-A’ẓam   عَـنْهُ تَعَالٰی اللهُرَضِىَ would comprise of seven or nine morsels at most.
(Iḥyā-ul-‘Ulūm, vol. 3, pp. 111)

A saying of Fārūq-e-A’ẓam رَضِىَ اللهُ تَعَالٰی عَـنْهُ:

Once upon a time there occurred an earthquake in Madīnaĥ Munawwaraĥ  تَـعۡـظِیۡـمًا وَّ شَـرَفًـا الـلّٰـهُزَادَھَـا and the earth started jolting severely. Observing that, Sayyidunā ‘Umar Bin Khaṭṭāb  عَـنْهُ تَعَالٰی اللهُرَضِىَ became furious and while striking his whip on the earth, he  عَـنْهُ تَعَالٰی اللهُرَضِىَ said, ‘ عَلَيۡكِ اَعۡدِلۡ اَلَمۡاَقِرِّيۡ O earth!

Stay still. Did I not maintain equity and justice on you?’ Hearing the infuriated order, the earth 

became still and the earthquake finished.
(Ṭabaqāt-ush-Shāfi’iyyaĥ Al-Kubrā lis-Subkī, vol. 2, pp. 324)

Prayer for those Affected by Earthquake (Zalzalay Kay Jhatkay)

A beautiful prays to save earthquake affected and also distributed amazing madani pearls (madani phool – مدنی پھول) in short speech on topic of “Earthquake affected” (Zalzalay Kay Jhatkay - زلزلے کے جھٹکے), one of the popular program of Madani Channel.

Zalzalay Kay Jhatkay - Maulana Ilyas Qadri... by ilyasqadriziaee

Ijtema For All Islamic Brothers

پارہ4سورۂ آلِ عمران کی آیت نمبر 110میں اِرشادہوتاہے:

ترجَمۂ کنزالایمان:تم بہتر ہو اُن سب اُمّتوں میں جو لوگوں میں ظاہِر ہوئیں،بھَلائی کا حُکم دیتے ہو اور بُرائی سے منع کرتے ہو اور اللہ( عَزَّوَجَلَّ)پر ایمان رکھتے ہو۔

تبلیغِ قرآن وسنّت کی عالمگیر غیر سیاسی تحریک دعوتِ اسلامی کے تحت

9-10-11 محرم الحرام 1437ھ(جمعہ، ہفتہ اور اتوار) 23-24-25 اکتوبر2015ء

کوپاکستان بھر میں کثیرعاشقانِ صحابہ واہلبیت

3دن کے مدنی قافلے

 میں سفر کرنے کی سعادت حاصل کریں گے۔ اِنْ شَآءَ اللہ عَزَّوَجَلَّ
آپ بھی نیت فرما لیجئے (اور اپنی قریبی مدنی تربیت گاہ سے رابطہ کیجئے)

فرمانِ مصطفی صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم:

بے شک اللہ عَزَّوَجَلَّ کے گھروں کو آباد کرنے والے ہیاللہ والے ہیں۔

 (اَلْمُعْجَمُ الْاَ وْسَط،ج۲،ص۵۸،الحدیث: ۲۵۰۲)

تبلیغِ قرآن وسنّت کی عالمگیر غیر سیاسی تحریک دعوتِ اسلامی کے تحت

9-10-11 مُحَرَّمُ الْحَرَام1437ھ(جمعہ، ہفتہ اور اتوار) 23-24-25 اکتوبر2015ء

کوپاکستان بھر میں کثیر عاشقانِ صحابہ واہلبیت

3دن کے مدنی قافلے

میں سفر کرنے کی سعادت حاصل کریں گے۔ اِنْ شَآءَ اللہ عَزَّوَجَلَّ
آپ بھی نیت فرما لیجئے (اور اپنی قریبی مدنی تربیت گاہ سے رابطہ کیجئے)

Namaz K Ahkam - Islamic Maloomat

فرمانِ مصطفی صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ:

جس کی نماز فوت ہوئی گویا اس کے اہل و مال جاتے رہے۔
(صحيح البخاري،الحدیث: ۳۶۰۲، ج۲، ص۵۰۱)

فرمانِ مصطفی صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ:

ہر شے کے ليے ایک علامت ہوتی ہے، ایمان کی علامت نماز ہے۔
(منیۃ المصلي،ص۱۳)

بچّہ کی جب سات برس کی عمر ہو، تو اسے نماز پڑھنا سکھایا جائے اور جب دس برس کا ہو جائے، تو مار کر پڑھوانا چاہیے۔
(بہارِ شریعت،ج1، ص443)

فرمانِ مصطفی صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ:

نَماز ایک بہترین عمل ہے جو اس میں اضافہ کرسکے تو وہ ضرور کرے۔
(مجمع الزوائد ، الحدیث:۳۵۰۵ ، ج ۲ ،ص ۵۱۵)

فرمانِ مصطفی صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ:

اللہ عَزَّوَجَلَّ باجماعت نَماز پڑھنے والوں سے خو ش ہوتاہے ۔
(جنت میں لیجانے والے اعمال، ص87)

 Click Here To Download Namaz K Ahkam

Salam Ya Hussain

Beautiful Manqabat recited by Shahzada e Attar Haji Bilal Raza Attari Al Madani

"Salam Ya Hussain - Teri Azmat Ko Salam"
Download Mp3: Click Here

Download Wallpapers related to Ashura: Click on Image

 

Sadqa Ki Fazilat

فرمانِ مصطفی صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہٖ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم:

بیشک صدقہ ربّ عَزَّوَجَلَّ کے غضب کو بجھاتا اوربُری موت کو دفع کرتا ہے۔

(سنن الترمذی،ج۲، ص۱۴۶، الحدیث:۶۶۴)

تبلیغِ قرآن وسنّت کی عالمگیر غیر سیاسی تحریک دعوتِ اسلامی کے مدنی کاموں میں مالی تعاون کرنے کے لئے Donation.dawateislami.netوزٹ کریں۔

فرمانِ مصطفیصَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم:

بے شکاللہ عَزَّوَجَلَّصدقہ کے سبب سے ستّردروازے بُری موت کے دفع فرماتاہے۔

(الترغیب والترہیب،۲/ ۷،حدیث:۲۱)

کتنے خوش نصیب ہیں وہ مسلمان جو اپنے مال کو خوش دِلی سے اللہ عزوجل کی راہ میں خرچ کرتے ہیں، دینِ اِسلام کی ترویج و اشاعت، سُنّتوں کے اِحیاء، دعوتِ اسلامی کے مدنی کاموں کے ذریعےنیکی کی دعوت کو عام  Donation.dawateislami.net   کرنے میں حصہ ملانے کے لئے  وزٹ کریں۔





مدنی انعامات مدنی قافلہ کورس کے داخلے ہوئے عالمی مدنی مرکز فیضانِ مدینہ باب المدینہ کراچی پاکستان میں
اس موقع پر عاشقان رسول نے مدنی چینل کو اپنے تاثرات بھی دئیے۔

News.dawateislami.net مزید مدنی خبریں جاننے کے لئے  وزٹ کیجئے۔

مدنی مراکز کی تعمیرات و تو سیع کا کام جاری ہے
گزشتہ دنوں ٹیلی تھون کا سلسلہ ہوا جس میں آپ نے خوب مدنی عطیات تعمیرات کے ضمن میں دیئے ان مدنی عطیات کے ذریعے مدنی مراکز کی تعمیرات و تو سیع کا کام جاری ہے۔

 News.dawateislami.net  مزید مدنی خبریں جاننے کے لئے  وزٹ کیجئے۔

Prayer Times Application For iOS & Android

Also Available for iOS Devices

Prayer Times

Mobile Application

Now

For Android Devices

:Features 

v  Option to add new city.

v  Facility to know Namaz Time Remaining for all namaz on main screen.

v Alarm ON/OFF for namaz time.

v Monthly Namaz time calendar.

v 9,000 places times added Monthly Namaz time calendar.

v Qibla Pointer.

Now online

Click Here To Download Application

Dua Qabool Hone Ka Wazifa

جو مانگے پائے

’’یَا سَمِیْعُ‘‘

100بار جو روزانہ پڑھے اور اس دَوران گُفتگو نہ کرے اور پڑھ کر دعا مانگے اِنْ شَآءَ اللہ عَزَّوَجَلَّ جو مانگے گا پائے گا۔(40روحانی علاج مع طبی علاج، ص06)

سینکڑوں مسائل کا حل جاننے کے لئے Rohaniilaaj.dawateislami.net وزٹ کیجئے۔

The Earth (Soil) Of Karbala | History Of Muharram

Ashura dawned upon the Soil of Karbala

Hazrat Imam hussain (رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ) was the sacred grandson of the holy Rasool (صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ) and was born to the holy daughter of the holy Rasool (صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ), Bibi Fatimah (رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہَا), and her bridegroom Hazrat Ali (رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ) the “Great Leo” of Almighty Allah (عَزَّوَجَلَّ). The infant was titled hussain. “hussain” means a part of grace. The holy Prophet (saw) himself narrated the holy Azan (call to prayer) in his ear, as is the practice for a new born Muslim baby. Throughout the night of “ashura” Hazrat Imam hussain (رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ) kept telling the associates, “The rivals are not concerned about you but me. I grant permission to all of you to go back but all companions replied “We will live or die together with you."

Finally, the day of ashura dawned upon the soil of Karbala. It was the ultimate day when Jihad will be in full grace, blood will be shed, virtuous lives will be lost, and a definite combat will be accomplished to protect Islam and the Muslim Ummah. The water stock was cut short by the rivals as infants were weeping for water; the women were anxious for water too. The agony from the desire was too difficult to carry and in spite of this, not a sole life in the marquee made accusations or even demanded for answers. Each individual backed Hazrat Imam hussain (رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ) genuinely and energetically. Just before the absolute fray was to take place, Huur, the former head of the rival forces, sensed his morals vigorously rousing, he was in an unrest position. Understanding the pressure of the position, he abruptly ruptured freely from Umar Ibn Sa'ad's marquee and dashed towards the holy shelter of Hazrat Imam hussain (رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ) to enjoin his marquee.

The combat began and Hazrat Imam hussain’s associates requested permission to be granted to face 

the rivals. As a result, they faced the impact of the rival physical assault. Within abridged moment Hazrat Imam hussain's associates were on the repulsive and the rivals on the protective. This created anxiety and disorientation in the rival militant camps, the 72 or more of hussain’s opposite the 5,000 of the rival (some say 30,000) being on the protective. So anxious and fearful, the rival commandant reorganized his militants not only to ablaze the marquee (which were in possession particularly by terrorized woman and infants), but at the similar time strengthened his soldiers with more units. The gallants

began to fall, they were men of bravery welcoming self-sacrifice, and they fell one after another, for the rivals were overpowering in figures. They were fighting with determination strain circumstances, merciless thirst, dehydration, tiredness, and difficult perception of what would happen to “the people of the house” of the holy Rasool (صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ) eventually. Hazrat Imam hussain (رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ) encountered all that and much more, for he saw all his cherished ones mercilessly cut down to bits, especially infants. Now it was Hazrat Imam hussain’s turn to confront the rivals head on.

Hazrat Imam hussain (رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ) was solo, one man opposite a large number. He struck them 

hard, battling them courageously, and kept encountering heroically, earning numerous injuries in the 

series of action to achieve the goal. Large numbers of rival soldiers were encircling him but nobody 

dared to advance towards him. The dead silence was cracked when Shimr out cried for an assault 

collectively and in return they assaulted collectively and to the result he earned the fatal blow and 

sacrificed his life for the glory of Islam.

I am very mournful to state that they severed Hazrat Imam hussain’s noble head from the divine body, the noble & sacred, gorgeous, angelic, marvelous “Head” kissed frequently by the holy Rasool (صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ) and the horsemen were ordered to override upon the prone holy torso of Hazrat Imam hussain (رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ) and all others assassinated, to distort them even more, as if the bruises, the blood-soaked torsos, and the pulverize forms were not sufficient. Shimr and his soldiers had the audacity to hoist the angelic and holy “Head of the grandson of the holy Rasool (صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ)” on the peak of a spear! For numerous days the uncovered torsos of the excruciated were abandoned in the arid of Karbala. Later the general public of the hamlet of Bani-Asad, who were not at a great distance from the combat area aided to entomb them.

Umar Ibn SA’d and his troops took the women and infants as captives in self-restraints and traveled in a convoy from the desert of Karbala to the city of Kuffa. At the vanguard of the succession were the severed angelic “Head” of Hazrat Imam hussain (رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ) and his devotees on the peaks of pierce. The Blackout act was both monstrous and deplorable. This was the remaining’s of the people of the house of the holy Rasool (صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ), in such a disastrous unthinkable circumstances, all induced by a community who proclaimed to be Muslims!

Marvels of Sayyiduna Imam Hussain رضی اللہ تعالٰی عنہ

Conclusion from the catastrophe of "Karbala"

"Karbala is the vicious catastrophe mankind will ever witness. Still, the astonishing occurrence in Karbala demonstrated alike a vigorous erupting sierra that staggered the very infrastructure of Muslim Ummah. For true Muslims, Karbala turned into a catastrophic act and became the only guide of gleam to constantly awake memories of the Muslim Ummah to habit Islam justly and fairly, to stand for what is true regardless of results, and honor none other than Almighty Allah (عَزَّوَجَلَّ) particularly when the vitality of Islam is at stake".

Gheebat Ki Tareef Or Misaale

’’غیبت کی تعریف بہارِ شریعت میں‘‘ کیا کی گئی ہے؟

جواب:

حضرتِ علامہ مولیٰنا مفتی امجد علی اعظمی عَلَیْہِ رَحْمَۃُ اللہِ القَوِی نے غیبت کی تعریف اس طرح بیان کی:

’’کسی شخص کے پوشیدہ عیب کو اس کی برائی کرنے کے طور پر ذکر کرنا‘‘۔

امیرِ اہلسنّت دَامَتْ بَرَکاتُہُمُ الْعَالِیَہنے ’’بیٹھک سے اُٹھ کر جانے والے کی غیبت ‘‘کی کتنی مثالیں تحریر فرمائی ہیں؟

جواب:

16مثالیں

غیبت کے بارے میں تفصیلی معلومات کیلئے شیخِ طریقت، امیرِ اہلسنّت، بانیِ دعوتِ اسلامی، حضرت علامہ مولاناابو  بلال،محمد الیاس عطارؔ قادِری رضوی ،ضیائی دَامَتْ بَرَکاتُہُمُ الْعَالِیَہ کی فیضان سنت جلد 2کے ایک باب ’’غیبت کی تباہ کاریاں ‘‘ کا مطالعہ کیجئے۔

یہ کتاب مفت ڈاؤن لوڈ کیجئے

BOOKS.dawateislami.net

یہ کتاب ہدیۃً حاصل کیجئے:

مکتبۃ المدینہ کی کسی بھی شاخ سے

غیبت اور بہتان میں کیا فرق ہے؟

جواب:

پیارے آقا عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام نے فرمایا:

(غیبت یہ ہے کہ):

تم اپنے بھائی کا اِس طرح ذکر کرو جسے وہ ناپسند کرتاہے۔

عرض کی گئی:

اگر وہ بات اس میں موجود ہو تو؟

فرمایا:

جو بات تم کہہ رہے ہو اگر وہ اُس میں موجود ہو تو تم نے اس کی غیبت کی اور اگر اس میں نہ ہو تو تم نے اُس پر بہتان باندھا۔

جسمانیت میں غیبت کی کچھ مثالیں دیں؟

جواب:

اندھا،لنگڑا،گنجا،ٹِھگنا،لمبا،کالا،اور زرد وغیرہ کہنا۔

Gheebat in Islam in Urdu (Backbiting)

مُہلکات یعنی ہلاکت میں ڈالنے والی چیزوں جیسا کہ جھوٹ،غیبت،چغلی،بہتان وغیرہ کے بارے میں ضروری معلومات حاصل کرنے کا کیا حکم ہے؟

جواب:
ان چیزوں کے بارے علم حاصل کرنا ’’فرض‘‘ ہے تاکہ ان گناہوں سے بچا جاسکے۔

ایک دوسرے کی غیبت نہ کرو،اس بارے میں اللہ تعالیٰ قرآنِ پاک کے کس پارے کی کس سورت میں کیا ارشاد فرماتاہے؟

جواب:

اللہ تعالیٰ پارہ26،سورۃ الحجرات میں ارشاد فرماتا ہے:

ترجمہ کنزالایمان:
اور ایک دوسرے کی غیبت نہ کرو۔کیا تم میں کوئی پسند رکھے گا کہ اپنے مرے بھائی کا گوشت کھائے؟تو یہ تمہیں گوارا نہ ہوگا۔

غیبت کرنے والے کو جہنم میں کیا کھانے پڑے گا؟

جواب:
غیبت کرنے والے کو جہنم میں مُردار کھانے پڑیگا۔

غیبت کرنے والا قیامت میں کس شکل میں اُٹھے گا؟

جواب:
کتّے کی شکل میں۔

Gheebat Ki Tabah Kariyan

Napaki K Masail In Urdu

جس کو نہانے کی ضرورت ہو اُس پر کیا کیا چیزیں حرام ہیں؟

جواب:
مسجد میں جانا،طواف کرنا،قرآن مجید چھونا،بے چھوئے دیکھ کر یا زبانی پڑھنا ،کسی آیت کا لکھنا،آیت کا تعویذ لکھنا یا ایسا تعویذ چھونا یا ایسی انگوٹھی چھونا یا پہننا جیسے مُقَطَّعات کی انگوٹھی وغیرہ۔۔۔یہ سب حرام ہیں۔

اگر قرآنِ پاک جُزدان میں ہوتو غسل نہ ہونے کی حالت میں جزدان پر ہاتھ لگاسکتے ہیں؟

جواب:
جُزدان پر ہاتھ لگانے میں حَرَج نہیں۔

بے وُضو شخص قرآنِ مجید یا اس کی کسی آیت کو بے چھوئے زبانی یا دیکھ کر پڑھ سکتا ہے؟

جواب:
بے چھوئے زبانی یا دیکھ کر پڑھے تو کوئی حَرَج نہیں۔

کیا بے وُضو اور جنبی اور حَیض والی فقہ و تفسیرو حدیث کی کتابیں چھوسکتے ہیں؟

جواب:
ان سب کو یہ کتابیں چھونا مکروہ ہے اور اگر ان کو کسی کپڑے سے چُھوا اگرچہ اس کو پہنے یا اوڑھے ہوئے ہو تو حَرَج نہیں مگر مَوضَعِ آیت پر ان کتابوں میں بھی ہاتھ رکھنا حرام ہے۔

کس پانی سے وُضو جائز ہے؟

جواب:
مینھ،ندی،نالے،چشمے،سمندر، دریا،کوئیں اور برف،اولے کے پانی سے وُضو جائز ہے۔

Download Book "Napaki k Masail"

Ghusal Ke Masail or Tariqa

اگر درمیانِ وُضو کسی عُضو کے دھونے میں شک واقع ہو تو وہ عُضو دوبارہ دھویا جائے گا یا نہیں؟

جواب:

اگر یہ زندگی کا پہلا واقعہ ہے تو اسکو دھولے اور اگر اکثر شک پڑا کرتا ہے تو اسکی طرف اِلتفات نہ کرے۔

کوئی عُضو دھونے سے رہ گیا ،مگر معلوم نہیں کہ کون سا عُضو تھا تو اب کیا کرے؟

جواب:

اگر یاد ہے کہ کوئی عُضو دھونے سے رہ گیا ،مگر معلوم نہیں کہ کون سا عُضو تھا تو بایاں پاؤں دھولے۔

غُسل میں ناک میں پانی ڈالنے کا حکم بیان کریں؟

جواب:
ناک میں ڈالنا فرض ہے۔

غسل کے دوران ناک میں پانی کس طرح ڈالا جائے گا؟

جواب:

پانی اس طرح ڈالا جائے گاکہ دونوں نتھنوں میں جہاں تک نَرْم جگہ ہے دُھل جائے کہ پانی کو سُونگھ کر اوپر چڑھائے،بال برابر جگہ بھی دھلنے سے رہ نہ جائے ورنہ غُسل نہ ہوگا۔ناک کے اندر رِینٹھ سُوکھ گئی ہے تو اس کا چُھڑانا فرض ہے،نیز ناک کے بالوں کا دھونا بھی فرض ہے۔

کب کب نہانا سنّت ہے؟

جواب:

جُمُعہ،عید،بقر عید،عرفہ کے دن اور احرام باندھتے وقت نہانا سنّت ہے۔

Click Here For Ghusal Ka Tariqa PDF